所向，所爱，所愿

    种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎梏;新芽渴望雨和露，所以愿意经受风尘侵扰，舒展叶片;绿叶眷恋树木，所以愿意度过春夏秋冬,经历风雨雪。当它们被问为何如此时,不过说一句:“向往，我爱，所以我愿意。”

    西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上纵使受伤，纵使落泪，在苍穹之下也无怨无悔。

    他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁家境贫寒，但他人穷不穷。及近而立之年，他开始了国史的修订工作。他也探访民间古迹，查阅典籍，前进之路风雨兼程。二十七个年轮镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下一一巨著被走了。多年心血付诸东流，命运的折磨让他快要倒下，但他还向往着成功的那一天。于是他从头再来，又是八年，终成《国榷》。

    因为向往，所以谈迁愿意忍受劫难，凭心中之志引导人生之路，对这之中的苦难，便也甘之如馆。

    儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与物质，也有幸福雅士林迪时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物质，喧闹与繁华，他唯有注月光入酒杯，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解: 远离舒适的生活来这里过清贫的日子，图什么? 他却说:“然志之所适，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波荡漾，他愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。

    因为热爱，所以林通愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有败烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。

    反观当今社会，所愿真源于所向、所爱吗? 利欲惠心、铜臭扰人,许多人已忘了为何在这世上;竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言话凭内心做出选择? 向往，便攀登吧，无畏险阻；爱，便追求吧，不需证明。那么，“向心之所向，爱心之所爱”，所以呢?